Поділитись в соц мережах:
Поділитись в соц мережах:
«Я вже давно для себе вирішила, що концепція двох половинок — хибна і дуже небезпечна ідея. Людина-половинка — це щось неповноцінне, що має потребу взяти, а не дати. А люди можуть будувати стосунки тоді, коли вони повноцінні і готові віддавати».
Поділитись в соц мережах:
«Ідеї фемінізму я сприйняла не тільки на рівні теорії, яку можна застосовувати в дослідницькій практиці, а й на рівні системи цінностей, близької мені особисто. Я опинилася в комфортній для себе ніші, де не було відмінностей між тим, як я живу, які цінності сповідую, та тим, які ідеї народжуються в результаті моїх наукових досліджень».
Поділитись в соц мережах:
«Але багато речей осідають у нас ще в дитинстві, коли ми ще не можемо їх критично осмислити, вибудувати до них дистанцію і, наприклад, сказати: «Я подумаю, треба мені мати дітей чи ні». Адже однорічній дівчинці вже дали в руки пупсика, щоб гратися в «доньки-матері». Це єдиний запропонований їй формат. Ближче до тридцяти років прийти, наприклад, до ідеї чайлдфрі — свідомої бездітності — не так і просто».
Поділитись в соц мережах:
«Коли я кажу, що батьки не повинні накидати дітям стереотипи про правильних хлопчиків у блакитних сорочечках та дівчаток у рожевих сукенках, я маю на увазі, що вони повинні думати про свою дитину насамперед як про людину, а не сприймати її з погляду стереотипів статі.. Сексуальність — категорія, що розвивається в іншому режимі, ніж суспільні відносини».
Поділитись в соц мережах:
«Він був професором історії у Львівському університеті, дуже шанованою людиною. На жаль, я дуже мало його знала через складні сімейні відносини. Але мама розповідає, що, коли мене принесли додому з пологового будинку, Ярослав Павлович Кісь дуже зрадів і промовив: «О, Оксаночка буде істориком, якщо мої сини не захотіли продовжити справу мого життя».
Поділитись в соц мережах:
«Так чи інакше ми самостверджуємося, випробовуємо себе перед іншими людьми. Але, думаю, інший світ поруч (при цьому я не наполягаю, що це має бути виключно гетеросексуальне партнерство) — це потреба знати, що є такий куточок, де тебе приймають, поважають і підтримують безумовно».
Поділитись в соц мережах:
«…поки вони не доведуть протилежного ... Доброзичливий посил світу дає більше шансів отримати таку ж відповідь. У той же час я вважаю, що ніхто нікому нічого не винен ...».
Поділитись в соц мережах:
«Згодом я зрозуміла, що це дуже важливий навик. Якому, на жаль, дівчаток не вчать. Згода на прохання завжди означає взяти на себе зобов'язання. Відмова означає, що ти залишаєшся вільним від зобов'язань…».
Поділитись в соц мережах:
«Захиститися від усього неможливо ... Але я думаю, як би боляче не було, це все досвід. Урок, який потрібно засвоїти. Все, що не вбиває, робить нас сильнішими ...».
Поділитись в соц мережах:
«Формальні й дуже приємні для деяких жінок ритуали вкорінені у підсвідомість як ідея несамостійності та залежності жінки, яка не в змозі про себе подбати і вимагає опіки…».
Поділитись в соц мережах:
«Тепер носіями знань є дуже молоді люди. Знання стало іншим, воно не будується на життєвому досвіді. Тому логічно, що зараз є рух як проти сексизму (дискримінації за статевою ознакою), так і проти ейджизму (дискримінації за віковою ознакою)…».
Поділитись в соц мережах:
«Сучасна українська жінка — це хто? Це дружина олігарха чи бабуся у волинському селі? І та, й та — сучасна українська жінка. Чи можемо ми якось їх узагальнити? Звести до якогось спільного знаменника, до якогось одного образу? Напевно, ні…».
Поділитись в соц мережах:
«Важко визнати, що в нашому минулому бувало насильство над жінками в сім’ях, не було контрацепції і, як наслідок, траплялися дуже серйозні проблеми з репродуктивною сферою, були жахливі аборти й неможливість контролювати кількість дітей, висока смертність дітей… Було насильство над дітьми в сім’ях…».
Поділитись в соц мережах:
«…Є безліч способів платити жінці менше, а навантажувати більше. Навіть на рівні приготування чаю колегам в обідню перерву та миття посуду за ними. Не кажучи вже про те, що в суспільній свідомості саме на жінку лягає основний обов’язок із догляду за дітьми та їх виховання».
Поділитись в соц мережах:
«Насправді, великих розбіжностей між християнськими цінностями, моральними основами і теорією прав людини, свободи вибору, гендерної рівності немає. Я, звісно, не теолог і, мабуть, не компетентна розмірковувати про Бога. Але ключова християнська цінність — це любов, спрямована на іншу людину. Любов — як прийняття, не осуд».
Поділитись в соц мережах:
«Часто складається враження, що фемінізм — це рух, спрямований на те, щоб відібрати певні привілеї та права в чоловіків. Але привілеї для одних означають певні обмеження для інших. І якщо ми підтримуємо ідею гендерної рівності, в основі якої — повага до людей, незалежно від їхньої статі, рівні можливості та права, то це також означає неможливість пільг для котроїсь зі сторін. У цьому суть».
Поділитись в соц мережах:
«Як і тисячі матерів, абсолютно не замислюючись я сказала синові: «Не плач, козаче, отаманом будеш». Маленький хлопчик відповів мені крізь сльози: «Не хочу бути отаманом, хочу бути простим козаком». Для мене це було криком: мамо, дозволь мені бути просто людиною, якій боляче і яка ці свої почуття має якось виявити».
Поділитись в соц мережах:
«... обов'язок жінок обслуговувати інших людей, забезпечувати їхній комфорт, веде до того, що жінка починає нехтувати собою... Не слухати свої власні бажання, ігнорувати свої стремління... Що означає — не поважати себе».
Коментувати 
